Черкесы - доклад

Черкесы, адыгэ (самоназв.), люд группы адыгов в Русской Федерации. Численность - 50,8 тыс. чел., в т. ч. в Карачаево-Черкесии - 40,2 тыс. чел.

В прошедшем протцов современных Черкесов примыкающие народы называли "кабардинцы", "бесленеевцы" либо "адыги". Живут также в странах Близкого Востока, куда переселились во 2-й пол. 19 в. Тут под заглавием "Черкесы" нередко соединяются Черкесы - доклад воединыжды выходцы из адыгов и др. народов Сев. и Зап. Кавказа, эмигрировавших после присоединения Кавказа к Рф.

Язык кабардино-черкесский (общий с кабардинцами) абхазо-адыг. группы северокавказской семьи. Верующие - мусульмане-сунниты.

Основное занятие - отгонное скотоводство (овцы, козы, лошадки, кр. рог. скот; до принятия магометанства разводили также свиней). Особенное место занимало разведение Черкесы - доклад лошадок кабардинской породы. Обычное ремесло было в главном связано с обработкой скотоводческих товаров: выделка сукна, изготовка одежки, бурок и т. п. Черкесское сукно в особенности высоко ценилось у примыкающих народов.

На юге Черкесии была развита обработка дерева. Обширно всераспространено было кузнечное ремесло, оружейное дело. Черкесы были объединены Черкесы - доклад в независящие сельские общины, имевшие свои органы самоуправления. Их члены были связаны радиальный порукой, воспользовались общими земляными и пастбищными угодьями, правом голоса на нар. собраниях. Сохранялись патрилипейные схожие группы, обычаи кровной мести, радушия, куначества.

Большая патриархальная семья, включавшая несколько поколений и насчитывавшая до 100 чел., преобладала до 18 в. Семейные Черкесы - доклад общины отчасти начали возрождаться в кон. 19 в. Брак был строго экзогамным. Супружеские запреты распространялись на всех родственников по обеим линиям, на потомков людей, находившихся в молочном родстве. Бытовали левират и сорорат, аталычество, фиктивное родство. Браки заключались через уплату калыма.

Появление большей части современных аулов Черкесии датируется 2-й пол. 19 в. В 19 - нач Черкесы - доклад. 20 вв. было основано 12 аулов, в 20-х гг. 20 в.- 5. Современные Черкесы строят квадратные многокомнатные дома.

Обычный мужской костюмчик - черкеска, бешмет, брюки, меховая шапка с суконной тульeй, бурка, наборный пояс, на ногах -чувяки, ноговицы, у богатых - красноватые сафьянные сапоги, шитые золотом. На данный момент только некие имеют полный набор Черкесы - доклад нац. костюмчика и возникают в нeм по праздничкам.

Женская одежка в самом полном варианте сложилась в 19 в. Платьице имело разрез от пояса до полу. Наряженное платьице шилось из шeлка либо бархата, украшалось галуном и вышивкой. Платьице красноватого цвета разрешалось носить только знатным дамам. Платьице подпоясывали серебряным поясом. Сверху надевали вышитый кафтанчик из Черкесы - доклад тeмно-красной либо чeрной материи, декорировали золотым и серебряным галуном, серебряными застeжками. Обувь, изготовленная из кожи, вышивалась серебром. Головной убор черкешенки зависел от еe возраста и домашнего положения: девченки прогуливались в платках либо с непокрытой головой, взрослые девицы и юные дамы (до рождения первого ребeнка) носили "золотую шапочку Черкесы - доклад" с высочайшим твeрдым околышем, увенчанным галуном и вышивкой, и верхом из сукна либо бархата; поверх накидывался узкий шелковый платок; после рождения ребeнка дама совсем закрывала волосы тeмным платком (концы его пропускались сзади под косами и завязывались на темени особенным узлом) и шалью. Современные черкешенки носят национальные платьица только Черкесы - доклад по праздничкам.

Летом питаются преим. продуктами из молока и овощами, зимой и весной преобладают мучные и мясные блюда. Более популярен слоeный хлеб из пресного теста, к-рый употребляют с калмыцким чаем (зелeным с солью и сливками). Обширно употребляются кукурузная мука и крупа. Любимым блюдом остаeтся курица либо индюшка с соусом, заправленным Черкесы - доклад толчeным чесноком и красноватым перцем. Мясо водоплавающих птиц употребляют только жареным. Баранину и говядину едят варeными, обычно с приправой из кислого молока с толчeным чесноком и солью. После варeного мяса непременно подают бульон, после жареного - кислое молоко. Из просяной и кукурузной муки с мeдом к свадьбе и Черкесы - доклад по огромным праздничкам готовят бузу. По праздничкам делают халву (из поджаренной пшeнной либо пшеничной муки в сиропе), выпекают пирожки.

В фольклоре центральное место занимают сказания на общеадыгские сюжеты, нартский эпос. Развито искусство сказителей и исполнителей песен (джегуаки). Всераспространены песни-плачи, трудовые и шуточные песни. Классические музыкальные инструменты - скрипка, бжамей (свирель), пхарчач Черкесы - доклад (ударный инструмент), разл. бубны, на к-рых игрались руками и палочками. В кон. 18 в. у российских была взята гармоника, на ней играют гл. обр. дамы, на других инструментах - мужчины.

В 14-15 вв. Черкесы числились христианами. Христианство просочилось сюда из Византии и Грузии в 10-12 вв. В 14 в. сюда Черкесы - доклад стал просачиваться ислам. Совсем исламизированы Черкесы к 18 в., но следы христианства сохранялись в Черкесии прямо до 20 в. Черкесы поклонялись мн. старым божествам - богу плодородия Тхагаледжу, покровителю охоты Мазытхе, пчеловодства - Мериссе, кр. рог. скота - Ахину, коз и овец - Ямшу, верховой езды, богу молнии и грома Шиблэ, металла и кузнецов - Тлепшу.


chernishevskij-schital-chto-krestyanskaya-reforma-1861-g-spasti-samoderzhavie-ne-mozhet.html
cherno-burij-chernoburij.html
chernobilskaya-aes-obshaya-harakteristika.html